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他的故事,我的老师

发布时间:2017-05-25

与童真一起长大

Live life with innocence


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昨天

在童联社,我们是孩子的老师

今天

在清华,我们是陈辉老师的学生

教育就是如此

不仅内容,连身份都会因缘而变

师者,以传道、授业、解惑为本

有没有师之名号

并不重要

教育不仅需要认真传承

更要勇于打破陈规陋法

这点在陈辉老师的艺术与教育上

一直秉承先行


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陈辉

1959年生于安徽合肥

1985年毕业于中央工艺美术学院

现为清华大学美术学院教授、博士生导师

太多的官方头衔无需一一列举

在这里

我们仅需知道

他是一位出色的艺术家、真正的师者!


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生活中永远不乏舌灿莲花的演说家

却少有耐下性子默默付出的耕耘者

因为激昂浮华的表演好比可乐

气泡飞炸的确能让人瞬间清醒

却远不如一锅慢火熬炖的热羹

来得营养 来得绵长


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陈辉老师就是这样一位善于

小火煮大菜的艺术家

他的亲身经历足以告诉我们

当一位艺术家驻足于人生的无数个米字路口时

是如何做出

明知风险重重

却依旧追随初心的抉择

大学期间的陈辉老师(正中)与同班同学们


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每个人都有过青春浪漫、风华正茂的岁月

然而理想再燃

也难抵现实的高压水枪…

所以陈辉老师毕业后

也尝试过以设计谋生

然而实在难以忍受

被甲方像操纵木偶一样

毫无意义地反复修改作品

以失去兴趣的自由

换取容易的生活

这样的代价太大

所以,放弃商业设计

重拾创作吧!


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陈辉老师早期彩墨作品


早在90年代初

他的彩墨作品就已倍受艺术市场的热捧

但一个人若永远躲在舒适中

即便再富足

也终究丧失了

攀登的激情和探索的乐趣

艺术更是如此


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你无法想象

变革

对于成熟艺术家而言风险有多大

失败率、损失比有多高

但是为了追求新的可能

谢绝一切彩墨订单

开始探索


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立下宏愿的初始

每个人或许都可以斗志昂扬

这是一场

孤独的持久战

不知道何时能赢

更不知道赢在哪里

于是

陈辉老师用了最简单的办法:

出门看看!


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陈辉老师在大都会博物馆


从大都会到蓬皮杜

陈辉老师花了几年时间

几乎走遍了全世界所有著名的美术馆

这时他发现了一个令人痛心的现象

当传统的中国艺术作品和西方艺术作品

在同一个空间展出时

中国画往往会被颇具冲击力的西画

毫不留情地“吃掉”!

几乎80%的观者都会本能地忽略掉

“默不作声”的中国作品


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陈辉老师在蓬皮杜艺术中心研习西方大师作品


这时陈辉老师才蓦然发觉

原来时代早已不是从前

人们的生活方式发生了巨变

同样地

艺术作品的呈现和展示方式

也会随着现代人们的社会习惯而发生变化

古人的雅趣把玩的欣赏

早已远去

呼之欲出的

是鲜明的视觉效果

铿锵有力地带给每一位观者

真切又不同的内心与灵魂的碰撞!


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陈辉老师一家三口在皖南


一次偶然的机会

陈辉老师去故乡安徽宏村考察

走进一间间老宅

斑驳的光线穿过湿润的空气

恍惚间

这些老宅曾经是否富丽堂皇

已不再重要

因为时间早已让一切变得温柔、淡然


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徽派建筑的天井


如今,灵动的光影

却仿佛唤醒了儿时那个萌动的自己——

大门两侧讲授修身养性的对联

可能是最早咿呀学会的汉字

进出家门一定要先照照客厅中央的镜子

正衣冠、正身心

屋内摆放的精美瓷瓶再眼馋也绝不能亵玩

因为这是一家人对平安的期许

……

此时此地

所有的铅华都自动褪色

只留下了黑与白最纯粹的印迹

往事,如画


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安徽承志堂


陈辉老师的代表作——

皖南文化系列作品

也由此发出了萌芽

陈辉老师在国外游历期间

接触了不同时代、文化的艺术作品的表现形式

从17世纪荷兰画派的代表人物伦勃朗

对光影的独特展现

到日本国宝级艺术家东山魁夷

对灵谧的美妙诠释


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《夜巡》 伦勃朗


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《白马》 东山魁夷


陈辉老师不仅吸收了巨匠们的智慧

而且将这些宝贵经验重新糅合提炼

通过无数次的实验、实验再实验

最终以黑白水墨为媒介

创作出融贯东西、独树一帜的艺术作品!


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《 堂前故影 》 参加第四届杭州中国画双年展


丰富遒劲的笔墨

传承千年的中国文化

通过强烈的西方视觉效果

展现出重新绽放的生命力!


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《皖南印象之一》 浙江美术馆收藏


用创新的态度去传承

用实验的态度去创作

一直是陈辉老师以身作则教授学生的

“一定不能画得像我,

你们有自己的生活,

所以要找到自己的艺术语言。

重要的是你想表达什么,

以及为什么要这样表达。”


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陈辉老师从不去“要求”学生

而是默默做表率

军人家庭出身的他

工作安排缜密,执行力强

每天早上七点

不论刮风下雨

陈辉老师都会准时来到工作室

创作、教学、研讨……

日程安排紧凑而充实

有这样的一位导师

可能再怠惰的学生

也不好意思不努力了


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陈辉老师工作台——工欲善其事 必先利其器


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《案头》


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《往事如烟》


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《晌午》


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《 云破天隙映梯田 》


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《 中华瓷韵 》中国国家博物馆藏


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《 大气影像 》


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《 恍若隔世 》


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关于儿童美育,陈辉老师给出了他的看法:


1.童联社:如何引导孩子观察世界,实现从模仿到创造的转换?
陈辉:强调感受,因材施教,采用多角度立体观察方式,培养孩子对表现对象的全空间把握,融入通感教育,通过诗歌、音乐等跨界语言的配合,增强学生的感知力。不使用标准化的评估体系。另外,每个老师自身的修养高低、文化积淀、知识厚度、和解读方式都会对孩子有影响。

2.童联社:对于低龄的孩子,什么样的方式能够更好地启发他们去创作?
陈辉:一种方式是先有主题故事内容,根据内容进行图形制作。另一种方式是多采用偶发的图形训练,展开联想,因形布势,顺势形成完整的画面创作。

3.童联社:水墨的艺术方式能够很好地表现中国传统哲学思想,戏曲也是,那么用水墨表现戏曲文化的精髓是不是最佳绘画语言?
陈辉:用水墨来表现戏曲是很好的方式。一定要让学生有切身的体会再去表达,比如让学生观看戏曲,了解故事发生的社会背景和脚本创作的意图,并亲自去学习戏曲独有的表演方式,有一个综合的学习体验,但这个过程不是一蹴而就的。

4.童联社:以文配画是中国传统绘画语言的一大特色,您觉得该如何在课程中将绘画与诗词相融合?
陈辉:要注意诗词中的“隐喻”,也就是“藏”的东西,这是诗词的精髓也是中国画的精髓,但对于学生我们需要用通俗的语言进行讲解,让他们能有直观的感受。

5.童联社:中国的文字是由象形文字演化而来,对象形文字的学习有利于学生对文字的由来有一个更清晰的认识,您认为该如何进行甲骨文、象形文字的教学?
陈辉:象形文字是图跟字结合最紧密的一种语言,非常利于孩子们去理解。需要注意的一点是不要局限于一个孤立的字形,而是要将字进行拆解去观察与理解。还要做“反字”的练习,这对学生“正负形”的理解以及逆向思维的训练都是很有好处的。


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陈辉老师向童联社老师赠送签名画册


在陈辉老师的工作室
我们童联社与他畅谈了两个小时
这两个小时
如此快乐
如此充实
又如此短暂甚至有些担心

会不会耽误了他繁忙的研究创作

然而陈辉老师的亲笔手书寄语打消了

我们的担忧


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坚守艺术理想

探索多元的教学新思路

注重兴趣的培养和发现

以智慧打开孩子们想象力和创造力的心灵之窗

让他(她)们生活的更天真、更快乐

更阳光、更美好、更艺术……


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童联社老师与陈辉老师合影

这段话
顿时也让我们童联社一行人的内心豁然清朗
这可能就是教育者们
最一致、最纯粹的
初心与共鸣吧


图/文:王冲